书的前言中(🌎),译者将人类(lèi )谈论死亡和谈论(🧐)(lùn )性相比,并得(dé )出两(🚿)者一致的结(🏌)论(🔀)。其实不然,食色性也并不(⌛)是死(🥦)色性也。人在谈论(👿)性(🙏)时往(👓)往嘴(zuǐ )上禁忌(🎼)心里向往,而从来不见(jiàn )有人向往地(🔰)谈论死(sǐ(📒) )。西方文人历来比较开放——其实不是(👼)开放(⛄)只是正常罢(bà )了(le )——两样都不讳忌(jì )。所以(⏲)(yǐ )小(🎼)册子里尽(jì(😽)n )是些什么(me )约翰(🔠)、什么(🤜)斯(sī(🔫) ),中国的只见到一个沈从文,外加一个译字,使人(🚸)难(nán )辨究竟是(🚇)沈从(🕉)文译别人(rén )还是(🤒)别人译(🍑)沈从(cóng )文。总(zǒng )的感觉,中(🗂)国文人太可怜。其实,我觉得(🎢)如此浩大的中国不会(huì )缺(quē )少论死的东西(🧚)(xī ),除了恩(👘)莱特对中国文学、哲(🐗)(zhé )学总体的不(bú )了解外(wài ),还包括中国文人向(📱)来(lái )觉得死这东西不(bú )登(🕦)大(🧖)雅之堂(🛌),偶尔写一些也仿佛少女(🌭)(nǚ )的(🚳)日记,只(🛥)待夜深(shē(🌨)n )人(rén )静时自己(😕)品(🛀)读,并有理(👪),有理(🧖)地叫。
妇人几乎是尖叫(📆),卖了(le )?那(🦃)土疙瘩(🏵)也有人(🥍)买(🌩)?
苏明珠丝毫没有害羞,虽然(rán )从姜启晟怀里出来,可是整个人都(🐦)朝着姜(👋)启晟的位(wèi )置(🔓)挪了挪:表弟,你(🤥)知(zhī )道吗?(😌)非礼勿视,非礼勿听,你怎么(🌾)还在(🆕)这里?
孙氏嘀咕,自己去就自己去。声(shē(😌)ng )音扬高,她叔,那麦(🕞)(mài )生(♑)赚村里人血汗(👳)你就不(bú )管?他(💈)这分(fèn )明就是趁(📳)火打(dǎ )劫(🤹)。
姜晚移开视(🛄)(shì )线(🌻),看着刘妈端(🧓)着茶(🥋)水(shuǐ )走过来。她(🌾)接过(🕷)(guò )来,自己留了一杯,推过(guò )去(⬅)一(yī )杯,轻声道:请喝点(diǎn )茶吧。
刚一解开手机,她的微信基本上就是炸裂(👾)的状态,震(❤)动声(😮)一阵接(🕠)着(🍱)一阵(zhèn )。
因(yīn )为睡得太(🏿)早了,午夜的(🐠)时候张秀(🔦)娥就醒过(🔑)来一(yī(🏴) )次。
唯(🤺)一!傅城予的(♒)声音听(tīng )起来略显(xiǎn )焦急,你怎么(😌)才接电话(🏷)啊(🚵)?容(🌼)隽(🎄)进(jìn )医院了你不知道吗(ma )?
贺靖(jìng )忱。傅城予(🏠)忽然淡(dàn )淡地喊了他一声,我都走到你办公室了,你还要用这种话(huà )术来(🚝)打发我是不(bú(💞) )是?
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